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发信人: yifeng (逸枫), 信区: Art
标  题: 书法鉴赏——隶书
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sun Jun 15 14:11:48 2003), 站内信件




  隶书相传为秦朝程邈所创。程邈为县狱吏,因得罪秦始皇,被关押于云阳狱中
。其时政务多端,文书日繁,小篆不便于速写。程邈身为狱吏,深知小篆难以适应
公务,便在狱中创造了隶书。这种隶书特点是扁阔取势,结构简单,笔画平直,有
了波磔,与小篆相比,书写方便,易于辨认。秦始皇看后大喜,不但赦免其罪,还
提升其为御史。这种字因是徒隶所创,又首先在徒隶中使用,所以称之为隶书。其
实,据出土的文字资料来看,早在秦始皇推行小篆之先,就有隶书萌芽。程邈只是
做了一番整理工作。但历史一般认为程邈是隶书的创造者。可惜他没有书迹留下来


  隶书始用于秦代,盛行于西汉,鼎盛时期在东汉后期。

  在隶书著名书法家中,程邈之后,最负重名的要算东汉末蔡邕。他博学多才,
精通经史、音律、天文,善辞赋,工书法,以隶书最为著名。清代陈思说他“得八
分之精微,体法百变,穷美尽妙,独步古今”。汉灵帝熹平四年(175年)蔡邕奉
诏写定“六经”文字,书丹上石,刊刻于洛阳太学门外,世称这些刻石为《熹平石
经》。石经用当时标准隶体书写,结体平整端庄,浑厚凝重,深受时人喜爱。当其
建立之始,乘车来观览、摹写者日余千人,填塞街衢,足见其声誉之高。他的女儿
蔡琰也是中国历史上博才多学的第一个有书法作品传世的女书家。其他如萧何、曹
喜、师宜官、梁鹄等也是写隶书高手,可惜他们的书迹没有流传下来。

  隶书书法,除民间流存下来的帛书、竹简外,汉代刻石,保存也较为集中。不
过,西汉刻石,较为罕见,而且不少石刻仍是古隶,如《五风二年》刻石,《菜子
侯》刻石,都略带篆书笔意。隶书成熟以后,在东汉碑刻中大放异彩。现存东汉刻
石,以桓、灵之际为多,后世所谓“汉碑”,主要就是指这个时期的碑刻。为了便
于介绍,把风格比较接近的归类如下:

  清秀飘逸者:这类风格的为数最多,这主要因为字体纯熟首先要表现出一种秀
丽俊俏。我们可以举《曹全碑》、《张景碑》为例。尤其《曹全碑》更为著名,此
碑立于东汉中平二年(185年),原石现陈列于西安碑林。

  端方工整者:这类风格以严整健稳见长,但从中透露着自然朴茂之质。我们举
《衡方碑》、《封龙山颂》为例。《衡方碑》立于建宁元年,在山东汶上县。《封
龙山颂》立于廷熹七年,是河北元氏县著名五碑之一。全碑隶书15行,每行26字。


  遒健挺劲者:这类风格的多以遒劲清癯见长,但又不失洒脱。我们可以举《礼
器碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》为代表。《礼器碑》,全称《汉鲁相韩敕造孔庙
礼器碑》,又称《韩敕碑》,无额,四面刻,隶体,汉桓帝永寿二年(156年)刻
,《史晨碑》亦名《史晨奏铭》。此碑前后两面刻字,所以也叫《史晨前后碑》,
立于建宁二年,现在山东曲阜孔庙。《乙瑛碑》全称《汉鲁相乙瑛置有石卒史碑》
,亦称《孔酥碑》。于东汉桓帝永兴元年(153年)立,现藏山东曲阜孔庙。

  朴茂凝重者:这类风格的字,以厚重朴实见称,给人一种雄健有力的感觉。我
们以《张迁碑》、《鲜于璜碑》为代表。《张迁碑》立于东汉中平三年(186年)
,现存泰山岱庙。《鲜于璜碑》立于东汉廷熹八年(165年),碑两面刻字,共
827字,现藏于天津历史博物馆。

  奇纵恣肆者:这一风格的字,以奔放洒脱为人称道。我们可以举《石门颂》、
《西狭颂》为例。《石门颂》刻于汉桓帝建和二年(148年),镌刻在陕西褒谷石
门西壁的一块摩崖石刻。共675字,每字约7—8平方厘米,被尊称为隶书神品。《
西狭颂》亦名《武都太守李碑》或《惠安西表》,全名为《武都太守李西狭颂》,
刻于汉建宁四年(171年)。

  唐代隶书历来有韩择木、蔡有邻、李潮、史惟则四家平分秋色。其中韩择木列
四家之首,其隶书代表作是《祭西岳神告文碑》。史惟则,人称“史侍朗”,代表
作是《大智禅师碑》。而蔡有邻、李潮鲜有作品传世。此外,唐代隶书作品,著名
的还有徐诰的《嵩阳观记》,唐玄宗的《石台孝经》,李白的《上阳台》,杜牧的
《张好好诗》等。

  唐代以后隶书中衰,直至清代。清代所涌现的隶书书家之多,水平之高,阵容
之大实弥补了唐宋以来的不足。其中以邓石如、伊秉绶最为突名。邓石如,不仅篆
书精妙,隶书也很突出。他用篆书笔法写隶书,开创“篆从隶来,隶从篆出”的笔
意。清代书法理论家包世臣称邓石如的隶书为“神品”。伊秉绶,字组似,号墨卿
、墨庵,福建汀州宁化县人,人称“伊汀州”。他博学多才,篆刻、绘画、诗文无
所不精。所以,在他的隶书作品中,还反映出浓厚的“金石气”和“书卷气”。他
与邓石如并称“南伊北邓”。


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我曾经逃避
我也曾面对自己
却忽然发现我身后的空虚
不禁我面对镜子看着自己
我才知道过去曾失去太多

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