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发信人: Yangbuhui (杨不悔--快乐万碎), 信区: Art
标 题: 老庄及道家思想对茶文化的影响
发信站: BBS 荔园晨风站 (Fri Nov 24 18:23:38 2000), 转信
中国茶文化吸收了儒、道、佛各家的思想精华，中国各重要思想流派都作出了
重大贡献。儒家从茶道中发现了兴观群怨、休齐治平的大法则，用以表现自己的政
治观、社会观；佛家体味茶的苦寂，以茶助禅、明心见性。而道家则把空灵自然的
观点贯彻其中。甚至，墨子思想也被吸收进来，墨子崇尚真，中国茶文化把思想精
神与物质结合，历代茶人对茶的性能、制作都研究十分具体，或许，这正式墨家求
真观念的体现。
有人说，儒家在中国茶文化中主要发挥政治功能，提供的是“茶礼”；道家发
挥的主要是艺术境界，宜称“茶艺”；而只有佛教茶文化才从茶中“了解苦难，得
悟正道”，才可称“茶道”。其实，各家都有自己的术、艺、道。儒家说：“大道
既行，天下为公”，茶人说：“茶中精华，
友人均分”。道家说：“道，可道，非常道”。两个不过一个说表现，一说内在，
表里互补，都是既有道，也有艺、有术。
古代道家思想与庄子在哲学观方面颇为接近，所以，人们常将老、庄并提。从
自然和宇宙观方面，中国茶文化接受老庄思想甚深，强调天人合一，精神与物质的
统一，这又为茶人们创造饮茶的美学意境提供了源泉活水。茶圣陆羽首先从研究茶
的自然原理入手，不仅研究茶的物质功能，还研究其精神功能。所谓精神功能，还
不只是因为茶能醒脑提神，制茶、烹茶、品
茶本身就被看作一种艺术活动。既是艺术，便有美感，有意境，甚至还有哲理。
在中国，儒道经常是相互渗透，相互补充的。儒家主张“一张一弛文武之道”，
“大丈夫能屈能伸”，条件允许便积极奋斗，遇到阻力，便拐个弯走，退居山林。
所以，道家的“避世”、“无为”，恰恰反映了中国文化的柔韧一面，可以说对儒
家思想是个补充。中国茶文化反映了儒道
两家相辅相成的关系。老庄思想总起来说是着眼于更大的宇宙空间，所谓“无为”
，正是为了“有为”；柔顺，同样可以进取。水至柔，方能怀山襄堤；壶至空，才
能含华纳水。
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山一程,水一程,身向榆关那畔行. 夜深千帐灯.
风一更,雨一更,聒碎乡心梦不成. 故国无此声.
※ 来源:·BBS 荔园晨风站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.34.222]
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