● 转＝人格论 - 荔园在线 | 深圳大学学生论坛,荔园晨风BBS,深大在线网站

荔园之美，在春之萌芽，在夏之绽放，在秋之收获，在冬之沉淀

发信人: AAAant (忆泠), 信区: Literature
标题: 转＝人格论
发信站: 荔园晨风BBS站 (Tue Jul 3 16:13:46 2001), 转信

什么是人格，目前社会上很多人对此在认识上存在很大的
偏差，因此，我有必要把它提到一个层次来作专门的研究
，以澄清人格之实质。

　　有人认为，人格者，人之格调也。格调，什么是人的
格调，格调是如何定位的？等等的问题，他们都无法解决
，只是从表面上看，格调中含有人格之“格”字，便把格
调套用在人格上面进行解释，虽然也不无道理，然而却有
很大的欠缺。通常我们指的格调，是指一个人的品位，重
在个人对待事物的认识上面，我们认识青松具有高格调，
为什么，这是人们通过认识它的生存力，而得到的，诗人
陈毅曾作诗赞美青松，曰：“大雪压青松，青松挺且直；
要知松高洁，待到雪化时。”主要就是针对青松本身具有
的强大适应环境的生存能力，因此，人们便以此认为它是
具有高格调的，这是人们认识的结果，这显然是没有错误
的，它主要是从事物的品质上去认识的，更切确点说，是
从品格的角度上说的。因此，我们在讲“人格”时，重要
的是在谈论人的品格，也可以说是格调，但通常人们认识
的格调，主要是从自身对事物的认识上的，是站在一个局
外人的角度认识其他事物的，而讲品格，主要就是重在对
自身的认识了，追求一种自我实现的价值取向。而我们讲
“人格”，对它的认识，是为了更好的完美自我，因此从
这一角度来看，“人格”之“格”，更应解释为“品格”
，重在自我认识，追求自我实现。

　　所谓“品格”，我认为主要是从道德规范方面进行解
释的，一个具有高尚品格的人，他的外在行为一定是符合
道德规范的，重在个人修养的提高，而个人的修养，通常
又是体现在行为道德规范上面的，我们说，这个人人格很
高尚，为什么这样讲呢？理由是，他不仅没有出卖自己的
国家，而且没有为敌人的严刑所屈服，最终勇敢地接受了
死亡的考验。所以我们认为他是具有高尚品格的人，他爱
国，他不卑不亢，他没有出卖自己的灵魂，等等这些因素
，练就了他高尚的品格。而这些恰恰是从道德的角度上去
解释的，我们可以从反面进行分析，如果同样面对这种情
况，一个人为之屈服了，出卖了自己的国家，背叛了自己
的灵魂，那么他必将遭到这个国家人民的唾骂，因此，从
这个国家的道德规范角度来看，他是不道德，因此他是品
格低贱的人，甚至是没有灵魂的人。

　　对于“品格”高低的判断标准，是从道德角度分析的
，这绝对是没有错的。那么，是不是所有符合道德标准的
人，都可以称得上品格高尚的人呢？这是有一定标准的，
当一个的道德行为达到了这一标准，方可以称他是品格高
尚的人，这一标准就是在任何情况下，都不出卖自己的灵
魂，做一些不道德的事情，即使是死亡摆在你的面前。这
便是高尚品格练就所要达到的标准。

　　很多人，都错误的认为人格与道德关系很小，或者根
本无关，他认为人格重在个人品位事物的格调，自己感到
快乐就是人格高尚，重在自我身心的满足，因此他便可以
全然不顾道德因素，破口大骂一切看不惯的事物，这样他
就认为自己是具有高格调的人，他的理由是，因为别人是
世俗的，而自己是高格调、高水平的，自己的对事物的认
识是独到的，是在一个层次上的，因此而蔑视否定甚至大
骂一切与之认识相左的事物。他认为别人的行为是不合理
的，因为他与他自己的认识是存在偏差的。他只是自己认
为自己是具有高格调的，对待任何事物行为都是以自己的
认识去判断别人的行为，这就是他认为的高格调，不顾道
德因素的高尚人格。企图把自己的想法强加给别人，然而
他毕竟不是圣人，却以圣人的姿态自居，我们知道孔子是
圣人，他推行自己的一套儒家思想，是他的认识强加别人
的一种行为，然而孔子是圣人，因此他可以做到，而且儒
家思想也是从道德规范方面去考虑的，因此他得到了别人
的承认，孔子是个思想家，他的思想只是从道德规范，去
对外在行为做进一步的阐述，其实什么是好，什么是坏，
在没有孔子之前，已经是存在于人们的潜意识里的，孔子
只是一个总结者，或者解释者，或者是重点把善的一些方
面通过言语的解释发扬光大了。重要的一点他是尊重道德
规范的，所以他是圣人，被认为是具有高格调的人，是人
格高尚的的人。而在现今社会上的这些打着自己有高的格
调，便企图把自己意愿强加给别人的人，他们永远都是自
欺欺人的，因为他们完全忽视了道德因素来谈人格，是极
端错误的。我在这里绝不是无中生有、危言耸听，我们可
以来看看，现今社会很多公司老板、政府官员，以自己身
居高处，就认为自己是有高格调的人，企图把自己的意愿
强加给别人，而且完全忽视了道德的制约，他认为这样是
对的，就是对的，下级职员是没有必要过问对的理由的，
因此做着有利自已而损害他人、甚至是损害国家的事情，
这样的人能称其为人格高尚的人吗？这是认识上的严重错
误啊！格调，品位，这些到底是什么？人格从这个意义上
讲是行不通的！

　　对于人格的认识的错误，导致的危害很多，也很大。
我今天把它重新提出来谈，主要是要让人们对它有个更加
全面的认识，以便在一些个人行为上面，不至于，一方面
认为自己人格高尚，一方面却做着违犯道德的事情。请记
住，对于人格的理解，从来都是从道德规范上讲的，一切
违犯道德规范的行为，都是人格低贱的人的行为。高贵的
人格永远都是经得起任何考验的，永远都是符合道德规范
的；请记住，在你做着每一件事情的时候，问问自己的良
心，这到底是不是符合道德规范，这是不是练就高尚人格
的行为之一；请记住，人格是属于道德范畴的，非个人自
以为是的“高格调”。

　　请抬起你们高贵的头颅，睁大你们明亮的眼睛，看清
楚真正的人格是什么。

--
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.36.114]

荔园在线首页友情链接：深圳大学深大招生荔园晨风BBS S-Term软件网络书店