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发信人: Virgin (过客), 信区: Literature
标 题: 夜读鲁迅（转）
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sat May 26 15:52:08 2001), 转信
夜读鲁迅
总觉得除了《从百草园到三味书屋》、《社戏》等“夕拾的朝花”，鲁迅是不宜让孩
子们来读的。《孔乙己》、《阿Q正传》尚有可能误读出一些趣味来；《祝福》、《伤逝
》则太压抑、憋闷，让你只想逃跑；《狂人日记》令人生出许多莫名的恐惧，像狂人一样
怕，总提心让人吃了去；而读那些“痛打落水狗”的杂文，又觉得鲁迅干吗非这么刻薄？
课本里选了那么多鲁迅，并且被老师不厌其烦地肢解为段落大意、中心思想，我是早早就
读伤了，在有了选择的自由时，竟再不能读他，一放就是十几年。
人到中年，所遇、所思、所想淤积于心，在某个夜深人静的时刻，读他，世事悲凉之
感涌起，真是别有一番滋味。
以前总认为他是冷的，就像最常见的那尊他的胸像，其实是因为有些话，年少时不能
懂。《野草》里有一篇《过客》，过客从懂事起就独自一人不停息地向着前方走，走得衣
服破烂、血几乎流尽，一个小女孩递给他一块破布，让他包扎。(老师说，“破布”象征
爱的同情和温暖)过客先是愉快而感激地接受，却突然警觉，并决然地将“破布”还给了
小女孩，还说：“倘使我得了谁的布施，我就要像兀鹰看见死尸一样，在四近徘徊，祝愿
她的灭亡”。鲁迅对朋友说过他的哲学都在《野草》里，然而他又说，并不希望青年人读
他的《野草》，那是“为自己的”，他说“我的思想太黑暗，但究竟是否真确，又不得而
知”；而另一些文章是“为别人的”，或可以说为“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士”以及“
也如我青年时候似的正在做着好梦的青年，自觉地删削些黑暗，装点些欢容，使作品比较
的显若干亮色”，鲁迅希望青年读的是这些略显亮色的文章。他是要呵护青年正有的那一
点好梦呵。
老师说，像鲁迅这样的战士，既渴望爱的同情与温暖，又恐惧并警惕着爱与温情的牵
挂。是夜，我忽然悟到，他还是牵挂了，就在小女孩递上“破布”的瞬间，就在爱被感受
的刹那，他便永远背负了去。鲁迅去世前写过一篇文章：《我要骗人》，他说“为希求心
的暂时的平安，作为穷途的一策，我近来发明了别样的方法了，这就是骗人”。他骗的是
在冬日里为水灾募捐的小女孩，他明知捐款到不了灾民手里，却特意破开整钱付了一块钱
，他知道，那“实则不过是买了这天真烂漫的孩子的欢喜罢了，我不爱看人们失望的样子
”。原来，猛士鲁迅的最深处是热且柔软的，想到这一层我觉得和鲁迅亲近起来。同时，
又更替鲁迅感到心的疼痛，当他对国民“哀其不幸、怒其不争”时，由于心里确有牵挂，
痛苦定是更甚、悲哀定是更深的。此刻我觉得鲁迅一点点被人吃了去，就像他笔下的战士
“终于在无物之阵中老衰，寿终”，死于“无主名，无意识的杀人团”。“杀人者”却还
是一脸的无辜、或是满嘴的道理。他们，就不会拒绝爱和同情，非但不拒绝还要多多益善
，而且决不牵挂，“于心不忍”对他们只是偶尔的说辞，来得快去得快，他们的内心是坚
硬的石头。吃人的历史就是这样写着的。
以前觉得鲁迅是清醒的，甚至是绝望的，他给许广平的信中说：“而我，却对未来不
抱希望的，我就是要与黑暗捣乱而已”，由此可见他是“真的勇士”，所以也不大替他担
心，仿佛他生而就该担此重任。但今天想到，这样一个勇士，一个清醒的、甚至绝望的勇
士，核心却有柔软的部分。这真的令人忧心了：他不怕吗？
去世前，鲁迅曾说，他没有完全地说出实话和真话，因为他毕竟是要生活在同类中。
鲁迅竟也是怕的。
然而先生的内心终是无比强大的，他“要骗人”，却没有善及自身而“骗自己”，鲁
迅最痛恨的便是自欺欺人的“阿Q气”。大病之中被宣告将死，他没有为希求内心的平静
而其言也善，他设想若有新式的人依了欧洲人的规矩来问他，是否要请别人宽恕自己，自
己也宽恕别人时，他的决定是：“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。”这虚拟的临终之
言，终是成全了先生在我心中悲凉英雄的形象。人原来是可以这样为人的。(古宇)
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