“天地不仁,以万物为刍狗”是什么意思?

2020-10-09 22:44:19 作者: “天地不仁,

在一些武侠小说之中,经常会看到这一句话,天地不仁,以万物为走刍chu狗,同时结合这些武侠小说理解,这句话的意思就是天地是没有人性的,把世界上所有的生物当做狗,一般低贱。

这句话最早是老子说的,在他的道德经里面这样记载着,难道就说明老子也是一个对上天不满的人吗?

这个答案肯定是不对的,老子虽然讲就叫无为而治,但是他也对天地间的自然规律感到非常的敬佩,也并不是彻底的无情,而是一种自然循环,那么按照老子道德经的理解,应该去怎么说呢?

《道德经》第五章说:“天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。”

很多人都是望文生义,见到这句话,就按照自己的意思按照每个字去分析,完全忽视了这一句话的意思,老子讲究者是为无为而治,天地不仁,很多人认为不仁就是没有人爱,那就是无情,但是这里表达的无情,就是没有任何杂念,对待任何事物都是一样的。

在很多神话传说之中,把许多神仙表现出非常人来,认为他们关心人类,关心万物,但是在老子的思想认为这天地之间本来就是有规律的,并不存在什么造物主不会存在着仁爱的神仙。

尤其是下一句,以万物为刍chu狗,有些人连发音都读不准,什么是刍狗,就是用草绳做的狗一样,对动物和植物都是一样的,没有丝毫的偏失就在老子道德经里面有很多记载,都是一样的讲究着无为,顺其自然。

《道德经》第二十五章说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

只有找到宇宙间的自然规律,才能够恢复我们真正的人性,以一种科学的态度去面对天地,彻底的否定了有造物主的存在,这在当时是非常了不起的结果。

圣人不仁,以百姓为刍狗。

这句话说的圣人也并不是没有人情,而是应该也要学会天地之间的管理,那就是让一切顺其自然,就像尧舜那样子,上古时期路不拾遗,这种顺其自然的发展才是大家想要的。

就像我们平时所说的那样子,我们顺其自然遇到的都是最好的,儒家学派和道家学派都有它非常重要的思想,尤其是道家学派,虽然讲就是无为而治,但是更多的是讲就顺其自然。