更别提如果内阁制约了皇权，明世宗又为何会那么着急削除宦官集团的势力呢，毕竟司礼监本身就是为了制衡内阁而生的不是吗？
“大礼议之争”的结局草率
我们再来看这场“大礼仪之争”的事件本身，起初只是因为在礼官议定兴献王主祀称号时，“礼臣议考孝宗，改称兴献王皇叔父，援宋程颐议濮王礼以进”，但是明世宗不愿意，他就想立“兴献王”为帝。——《明史·世宗一》
恰好此时，“进士张璁言，继统不继嗣，请尊崇所生，立兴献王庙于京师”，这份奏章正好就合了明世祖的心意，所以明世宗就把这份奏章给拿到了朝堂上，请众臣集议，但是却遭到了内阁首辅“杨廷和等抗疏力争。”——《明史·世宗一》
以至于新进进士“张璁”还因为这道奏疏的缘故，被杨廷和说成是“秀才安知国家事体”，直接就被贬成了南京刑部主事，成了外官。——《张文忠公集·诗稿·卷三》
张璁画像插图
但张璁却并没有因此而放弃，依旧是据理力争，始终都坚持自己的论点。
而且，值得一提的是，由于“杨廷和”时任内阁首辅的缘故，地位远比“张璁”高，人脉也更广，所以附和杨廷和观点的奏疏及官员竟然多达“八十余疏二百五十余人”，而反观“张璁”，站在他这一边的却有且仅有“主事霍韬、给事中熊浃5萼议同。”——《明史·列传第七十九》
顾名思义，这是一场“张璁、 霍韬、熊浃、桂萼”等几个人对阵“二百五十余人”的“大礼议之争”，两方人数对比极为悬殊不说，这几个人还基本都是新进进士，人微言轻，甚至还有人被贬成了外官，属实是争不过杨廷和一方。
但问题也正是出在了这里，既然“张璁”一方人微言轻，那岂不是就相当于明世宗是凭借皇权意志的作用，才把这场“大礼议之争”拖到了三年吗？
很多人也就因此而认为“大礼议之争”其实就是一场“内阁阁权”与“皇权意志”的斗争，毕竟赞同明世宗的“张璁”等人实在是太弱了。而明世宗原本可以凭借皇权一句话解决的事情，却因为内阁的反对而拖了三年。
可是如果我们再来看看这场大礼议之争的结果。嘉靖三年九月，礼部尚书席书上奏，“臣书、臣璁、臣萼、臣献夫及文武诸臣皆议曰:世无二首，人无二本。孝宗皇帝，伯也，宜称皇伯考。昭圣皇太后，伯母也，宜称皇伯母。献皇帝，父也，宜称皇考。章圣皇太后，母也，宜称圣母。武宗仍称皇兄，庄肃皇后宜称皇嫂”，两方达成了一致，而且是张璁、 霍韬、熊浃、桂萼这一边占优势。——《明史·列传第八十五》
张璁画像插图
自嘉靖三年七月之时都还在为了“本生”两个字的去留据理力争，甚至还曾放言“今日有不力争者，必共击之”的杨廷和一方，却在时隔两个月后与“张璁”达成了一致，而且明显是倾向于张璁一边的。——《明史·列传第七十九》
就好比两个有着大仇且实力对比悬殊的仇人，却在两个月后成了无微不至的朋友，而且还是实力强的那个照顾实力弱的，这个结果是不是有些太过于草率呢？
那么我们再看看明世宗在嘉靖三年七月的那次廷议事件里都做了啥？
先是“遣锦衣先执为首者。于是丰熙、张翀、余翱、余宽、黄待显、陶滋、相世芳、母德纯八人，并系诏狱”，直接派锦衣卫把那几个带头反对“张璁”一方的领头人全部给逮捕了。——《明史·列传第七十九》
同为杨廷和一派的杨慎、王元正等人自然不愿意啊，故而“杨慎、王元正乃撼门大哭，众皆哭，声震阙廷。帝益怒，命收系五品以下官若干人，而令孟春等待罪”，剩下的人再次抗议，但这次抗议的对象却是明世宗，结果同样被明世宗给逮捕了，而且抓的人同样不少。——《明史·列传第七十九》
这还不算完，“翼日，编修王相等十八人俱杖死，熙等及慎、元正俱谪戍”，第二天明世宗又用出了“廷杖”，结果当场“杖死”十八人不说，杨慎、王元正等人更是直接就发配边疆了。——《明史·列传第七十九》
