家国存亡之际,父子大不同!苟活还是赴死,郑成功选择民族大义

2020-09-16 01:05:51 作者: 家国存亡之际

崇祯17年,李自成逼死崇祯,而后多尔衮率领清军入关,李自成兵败如山倒,南方明朝宗室先后拥立福王、唐王、桂王等藩王,期望可以力挽狂澜,但是从一开始初立的福王昏庸无能,支持不到一年就支离破碎。

本来占据江南半壁江山、物产丰饶、税收充足的南明也错过了最后振兴的机会,其后嗣位的唐王、桂王已经监国的鲁王、绍武政权互相你争我夺,消耗掉了明朝最后的有生力量,这让清兵集中优势力量各个击破。

在明王朝生死存亡之际,无力扭转乾坤的大部分的汉人精英都面临这两个选择,苟且偷生向清朝投降还是继续为明朝慷慨赴死,国家的生死存亡何尝不是他们的生死存亡?

在当时,百分之八十的精英、官员都义无反顾地选择投降,剩下的百分之二十左右的抛妻别子慷慨赴死,用自己最后一口气来维护自己的尊严和民族大义。前面投降的很多人早上投降,下午就充当满清的排头兵来对付自己曾经的同僚。

遗憾的是,百年后,当青史正在要编订的时候,根据乾隆的指示,把当时投降清朝,为清朝立下汉马之劳的降臣都列入贰臣传,而当初拼死抵抗,看起来不识时务的那一些人被当作忠义千秋的代表来歌颂,自皇帝开始全都正面评价。

明末之际,除了普通人、和官吏之外,还有一部分手握大权,在面临生死抉择而左右算计的人譬如郑芝龙等人,他们在家国存亡之际首先考虑的是个人利益,他们的抉择都是以家族利益的得失来做的选择。

郑芝龙本来是往来日本、福建之间的海盗,以劫掠过往商船为生,后来被朝廷招安,成为一个亦官亦商的人,当然他更多的考虑是用他的官衣来给自己的商业版图开路,但是明末乱局将他推向浪尖。

因为福王政权的迅速崩溃,在福州有足够影响力的郑芝龙拥立唐王为帝,成为从龙功臣,一家人从一个偏僻小吏变成唐王政权的一大靠山,作为唐王政权的支柱,他把持了大部分的军事力量,相对来说,当时的唐王成了没有实权的傀儡。

也正是因为这个原因,清朝给他许诺闽浙总督之后,变做好了投降的准备,在他不抵抗的策略下,清兵迅速摧毁唐王政权,福建、江西等地都落入清人之手,而郑芝龙最后也没有得到当初的承诺,反被处死。

因为当时他的儿子郑成功在东南重拾旧部,拥立永历帝,坚持抗清。这让清廷恨之入骨,于是把当初投降清朝的郑芝龙等人全部处死,而后在占了漳州、泉州等地后,把在老家的郑成功母亲也处死,根据当时黄宗羲的记载:

成功大恨,用夷法剖其母腹,出肠涤秽,重纳之以殓。——引自黄宗羲《賜姓始末》

郑成功母亲是日本女子,在郑芝龙成为朝廷命官之后接过来的,所以当时在老家,又因为外室,没有随着郑芝龙北上,大概率是清兵为了泄愤侮辱了她,所以郑成功在取的母亲尸首之后洗涤内附,而后安葬。

另外,根据江日升的记载,郑成功母亲是自己切腹而死的,因为日本本来有武士道精神,切腹自杀也算是传统,在遭遇可能的侮辱的时候自杀也未尝是坏事。也有可能在郑成功取回母亲尸首之时,内脏已经腐烂,郑成功自然要清洗母亲内脏而后下葬。

江日升《台湾外纪》:“韩岱奉贝勒世子命,统满汉骑步突至安平,郑芝豹、芝鹏等惧兵威,不敢战,敛其众,挈家资、子女于巨舰,弃城出泊外海。成功生母倭妇翁氏手持 剑,不肯去,强之再四,亦不行。大兵至,翁氏毅然拔剑剖肚而死”

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