由此可见，曹操在迎奉天子后的一段时间内，其处境依旧艰难。为了保证自己的计划能缓步发展，曹操不得不向汉献帝认怂。就连老大哥袁绍，曹操也是恭恭敬敬地对待。《三国志·袁绍传》注引《献帝春秋》记载：“绍耻班在太祖下，怒曰；‘曹操当死数矣，我辄救存之，今乃背恩，挟天子以令我乎！’太祖闻，而以大将军让于绍。”汉献帝开始封曹操为大将军，而老大哥袁绍为太尉。后者听闻表示不满，于是曹操赶紧将大将军让给袁绍。这件事，倒是与曹操向汉献帝认怂有异曲同工之妙。
诚然，曹操早期是有些心酸，但与他人不同的是，曹操这位枭雄能屈能伸，懂得暗中发展自己的力量。当初曹操欲迎奉天子时，董承便表示拒绝。故而曹操的实力逐渐壮大以后，董承的动作也越来越明显。
不少人觉得董承是一位忠臣，他帮助汉献帝笼络一批大臣，意图谋诛曹操。但在笔者看来，董承也非常渴望权力。《资治通鉴》对于这一点看得很透彻，司马光说道：“韩暹矜功专恣，董承患之，因潜召操。”
司马光认为，曹操能顺利迎奉天子，不单单是董昭的帮忙，也有董承的支持。
另有《后汉书·献帝纪》中提到：“（伏）后手持缣数匹，董承使符节令孙徽以刃胁夺之，杀傍侍者，血溅后衣。”可以看出，董承倘若真的完全忠心于汉室，他不会对伏皇后如此无礼。汉献帝也是聪明人，他利用董承与曹操的分庭抗礼，寻求自己的主导地位，这也是他的帝王心术。
于是，才有了开头提到的那一幕。汉献帝一身呵斥，曹操惊吓不已。但这次认怂事件，也让曹操这位枭雄更加奋发。后来曹操掌控汉献帝的标志性事件，便是衣带诏计划的流产。《资治通鉴》中说：“车骑将军董承称受帝衣带中密诏。”司马光写下这句话，取材于《后汉书》，但他却多加了一个“称”字。也就是说，他认为是董承自作主张，以汉献帝名义暗中联络群臣。显然，这是董承见曹操势大，担心后者威胁到了自己的地位。很不幸，曹操的实力已经远超他的强大，所以董承事败身死。
从另一个角度来看，衣带诏发生在建安五年（200年），曹操先后平定袁术、吕布等枭雄，早已是实力大增。他摩拳擦掌，准备与袁绍进行正面对抗。因此在这之前，他必须要加强对汉献帝的统治。董承的动作正是一个借口，让曹操趁此发难，一举扫清后宫中的所有不稳定因素。
《三国演义》为董承安排了一个汉献帝老丈人的身份，从而为董承的动作寻了一个借口。不过在正史记载中，曹操才是汉献帝的老丈人。建安十八年（213年）七月，曹操一口气将三个女儿嫁给了汉献帝。这件事，同样是曹操加强对汉献帝控制的一个标志性事件。因为在两个月之前，曹操进封魏公，他的政治地位已经如日中天，与魏王只差一步之遥。
看过这篇文章各位是否有感触呢？这段历史若不仔细品读，还真的发现不了汉献帝、曹操、董承等人之间是如何角逐的呢。
因此，笔者建议大家多读一些历史著作，尤其是《资治通鉴》。
在所有史书中，《资治通鉴》几乎是一本，能够让人各方面素质都全面提升的书。就像文中所讲那般，《资治通鉴》对于历史的解读非常透彻，十分利于读者理解，并且吸收古人背后的智慧，看完等于多活了1300年。我们可以将古人的经历转化为自己的经验，这样在为人处世中就能变得老练稳重，说话三缄其口，做事三思而行。
但是对于普通大众来说，阅读文言文还是比较吃力的。因此，笔者向大家推荐一套好书——《白话资治通鉴》。
此书编著团队都是著名的国学教授，因此这本书的质量还是非常有保障的。并且在翻译的时候，团队还遵守“尊重原文，逐字逐译，不多增一个字，不以现代眼光作解”这一要求，以求贴近、还原《资治通鉴》本义。
