影响力巨大的墨学及墨家机关术,为何在后世中被人遗忘?

2020-09-26 19:30:52 作者: 影响力巨大的

班固用“孔席不暖,墨突不黔”将墨子与孔子相比较,两人都是以振兴天下为己任的典型代表人物。

“日夜不休,以自苦为极”的墨子除了文学思想和教育主张之外,最厉害的成就当属别具一格的墨家机关术。但巧夺天工的墨家机关术为何在现世却被人遗忘?

知行合一的墨翟

墨子本名墨翟,生于春秋战国时期的宋国。虽然墨家先辈曾是贵族,但因过错被贬为庶人之后,墨翟便成为了草根贫民。

“穷人的孩子早当家”,墨翟除了学习文化知识,在年少时期为了养家糊口便开始学习木工,将知识和技术做到了融会贯通。

墨翟的知行合一在很大程度上超过了当时的一些文人墨客,既了解国家大事,也贴近群众百姓,总是能提出很好的见解和处理方案,逐渐的声名远扬,官职也是步步高升,担任宋国大夫一职。

墨翟的方案见解被整理成册,并被百姓及后人广为传颂,墨翟也因此成为了中国历史上唯一一个出身于农民的哲学家。

墨翟曾自诩道——上无君上之事,下无耕农之难,我只不过是一个同情“农与工肆之人”的士人罢了。

做了那么久的大夫,却没有能帮助百姓改变实质性的思维和根本的生活,墨翟也不满足于韬光养晦,于是辞官游历,拜访天下的名师,真正的领悟治国之道,决心打造墨家的辉煌。墨学的诞生

《淮南子》记载,墨翟曾经是儒家弟子,专心学习至圣孔子的儒学。

但是在学习的过程中墨翟发现,其中很多都是“无稽之谈”,对现世来说根本没什么可行性,极为不满的墨子便舍弃了儒学思想,甚至还创造了与之所对立的学派“墨学”来抗衡和批判。

西周末年奴隶制被逐渐瓦解,应运而生的出现了“百家争鸣”的现象,而大部分百姓还是以儒学为尊,墨翟的做法在当时尊崇儒学的社会环境下完全可以说是以卵击石。

但在春秋战国的各势力割据的局势下,少有人会想到社会底层和手工业者,这也给墨子的墨学带来了很好的发展机遇。

墨学的主要思想学说是反对暴政,宣扬仁政,“非命”、“兼爱”、“尚同”、“尚贤”等观点更多地关注到了社会底层人民,因此吸引了很多的追随者来充实和发展墨家学派。

在当时百家争鸣的社会背景下也诞生了“非儒即墨”一言。

墨家学派有了雏形,墨翟便和一众弟子四处游历,积极宣传墨学的学说。

在周游列国的时候,墨翟发现自己还是停留在纸上谈兵的阶段,很多没有接受过教育的底层百姓听不懂,很多社会上层的达官显贵根本不爱听,于是墨翟开始和弟子们四处游历广泛宣传。“止楚攻宋”的名辩

战国时期,楚国楚惠王想要攻打宋国,身在宋国的墨翟断然不能让他侵犯自己的国家,于是赶忙求见。

在朝堂之上,墨翟和鲁班两人一唱一和,将皮带比作是城墙,木板模拟成了机械,恰似一个微缩版的“战场”。

墨翟是边说边比划,生动具体的阐述利弊关系,让楚惠王放弃了攻打宋国的念头。

此次“止楚攻宋”事件足以可见墨翟的能言善辩,先秦时期著名的名辩之学在几百年之后的墨翟手里,才算是真正的再次兴起并且日趋完善。

几千年前的墨翟就已经做到了我们现在正在宣传的“承古意、与时新”。

虽然墨翟已经暂时让楚惠王放弃了攻打宋国的念头,但事无绝对,假若楚惠王一旦起兵,弱小的宋国必然不是强大楚国的对手。

与其被动,不如主动,墨翟于是决定未雨绸缪,以免让自己的国家陷入囹圄之地。墨家机关术的诞生

墨学中的主要思想是兼爱非攻,但自然界到底还是弱肉强食的,人们为了利益为了权利还是会斗得你死我活,那万一战火四起,“兼爱”一方毫无防御之力,岂不是要国破家亡?

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