古语有句话叫做“心比天高，命比纸薄。”说的是一些人虽然有远大的抱负但是命过轻薄————生死由不得自己，出生就贫贱，无法施展自己的抱负，所以一直到死都很卑微。那么，谁来评价这些人呢，其判词背后又隐藏着怎样的秘密呢？
《红楼梦》中的晴雯、黛玉都是这样的女子，出身卑微，却心比天高，最后到死都没有翻身。那么，只有等到她们死了之后，人们才会下那样的判词。其中有对她们生命的慨叹，有对她们命运的无奈，同时也有对自身活着的庆幸，更有对她们心气颇高的一种嘲讽，要后人做人要谦虚谨慎，不骄不躁，不要心气太高，因为命运早就注定了的，无法改变。心气低了，突然有了好事儿，就会欢喜；而心气高了，即便有好事儿也不会欢喜，还会“这山看着那山高”，欲望总是难以满足，于是只能活在痛苦的追求之中，不能“知足常乐”。
由此来看，“心比天高，命比纸薄。”的背后似乎隐藏着宿命论的东西，也一定有对于那些追求权贵的女子的一种嘲笑，作为镜鉴。
那么，人的命运是注定的吗？肯定不是。人的命运把握在自己手里，如果非要交给别人，那是他们自己的事。其实，从《红楼梦》来看，晴雯、黛玉这些心比天高的弱女子命运没有把握在自己手里，而是被大家族牢牢把控。自从她们进入贾府的大门，她们的命运就不由她们自己做主了。她们心气高，并不算毛病，哪个女子不是心气高的？她们的命运也不能成为别人的借鉴，因为她们的命运已经不是所有女子的命运，而是在大家族的掌控下的命运。在那个时代，女子无才便是德。统治阶级不需要女子上位，也不需要她们掌权，争个大老婆、二老婆、三老婆还可以，别的权力的是不能置喙的。于是，女子只要能洗衣服做饭生孩就行，不要追求什么权力和富贵，那样会“心比天高，命比纸薄。”的。
但是，封建社会并不缺乏一些敢于突破封建礼教和大家族统治的奇女子，虽然她们最后都碰得头破血流，体无完肤，甚至丧身殒命，但是，她们起码挣扎了，反抗了，甚至用自己的命来谱写妇女自由的悲歌，确实可钦可敬。只是的女子没有财权，没有恋爱的权利，也没有自主权，却受到族权、父权、夫权的压榨，怎能得到自由？在自甘庸庸碌碌的一群女子之中出现一些难得的探索自由的女子，就会被评定为“心比天高，命比纸薄。”的反面人物，也是人们茶余饭后的谈资，供后人借鉴。
她们为了获得自由，付出了生命的代价，却被后世人污蔑，确实有些不公道。要说追逐权力和富贵，男人们似乎做得更是有过之而无不及，女人追求一下就是“心比天高”了？如果说女人为了争取自己的独立和封建礼教作斗争就是“心比天高”，那么男人们是不是一生下来就具有得天独厚的优势，心比三十三层天还高？
幸运的是，现在的妇女得解放了，不幸的是很多人仍然信奉命运，仍然告诫孩子不要“天比天高，命比纸薄。”，还拿那些奇女子做例子来说明，其实已经思想倒退了，成了封建老古董了。#晴雯#心气#红楼梦收藏
由此来看，“心比天高，命比纸薄。”的背后似乎隐藏着宿命论的东西，也一定有对于那些追求权贵的女子的一种嘲笑，作为镜鉴。
那么，人的命运是注定的吗？肯定不是。人的命运把握在自己手里，如果非要交给别人，那是他们自己的事。其实，从《红楼梦》来看，晴雯、黛玉这些心比天高的弱女子命运没有把握在自己手里，而是被大家族牢牢把控。自从她们进入贾府的大门，她们的命运就不由她们自己做主了。她们心气高，并不算毛病，哪个女子不是心气高的？她们的命运也不能成为别人的借鉴，因为她们的命运已经不是所有女子的命运，而是在大家族的掌控下的命运。在那个时代，女子无才便是德。统治阶级不需要女子上位，也不需要她们掌权，争个大老婆、二老婆、三老婆还可以，别的权力的是不能置喙的。于是，女子只要能洗衣服做饭生孩就行，不要追求什么权力和富贵，那样会“心比天高，命比纸薄。”的。