物有本末，事有始终；知所先后，则近道矣。
儒家思想文化的精华在历经几千年时光的洗礼中经过磨练与沉淀，成为中华民族智慧中不可或缺的一部分。仁者爱人”“政德合一”等一些道德规范体系的核心依然传承直至今日。
儒家思想
中国古代封建社会时期，亦大多以以儒家思想作为兴邦治国的主要治理手段，因此儒家学说贯穿了中国整个封建王朝时期。
不可否认，在封建王朝百家争鸣之期，儒家学说依然是最为辉煌灿烂的一家。而中国近代时期，儒家学说却遭到众人史无前例的批判与谩骂。
儒家思想为什么被这么多人抨击？“儒家思想”是否真的让我们没有了血性？
儒家学说，由孔子所创立，在孟子时期得到发展与繁荣，荀子集其之大成，之后一直延绵不绝，具有非常旺盛的生命力，在各个朝代都得到了非常广泛的发扬与传承。
董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的思想，使得儒家学术得到空前的发展与高度。曾经如此辉煌的学派，在近代为何却被抨击得不堪一击？
董仲舒
周礼曰:儒家得道以民。儒家在关于政治的问题上，主张森严有序的等级制度，人们所熟知的“三纲五常”便是出于儒家思想。
在中国古代封建社会王朝时期，儒家学说之所以能在诸子百家中脱颖而出，是因为其一贯奉承的儒教思想对于君主统治国家发挥着巨大的作用。
帝王尊崇儒家“仁政”、“忠孝”等学说，百姓便认为这是一位贤明出色的帝王，对其亦是百般崇敬，心悦诚服。
“以上忠于世主，下以化于齐民”，如此教化臣子忠君为民的思想，帝王又怎么不以其为用呢？
古语有言：“得民心者得天下”。统治了臣民的思想，便等于统治这个国家了。
儒家思想为什么被这么多人抨击？
孔子
社会发展历史不相适应
孔子周游列国游学，所到之地，皆受到了崇高的赞誉。在与弟子们日常的对话与行为中受到启发，继而编撰了《论语》，流芳百世。
自汉武帝刘彻继位以来便大力推行其道，以儒家思想作为兴邦治国的主要治理手段。后世王朝纷纷效仿，儒家学说因此在中国辉煌多年。
中国古代历朝皇帝使用儒家思想的历史非常悠久，在中国社会发展中根深蒂固，但是到了元朝之后，儒家思想的地位却发生了翻天覆地的变化，逐渐沦为边缘化。究竟是何缘由至此呢？
汉武帝
元朝皇帝征战之时，先平定塞北之地而后向中原地区进军，如此一来，元王朝更多接受的是被塞北之地风俗文化以及政治体制等影响，本着先入为主的观念，儒家文化自然不如先前那般重要了。
再者元朝是由蒙古族等少数民族所建立的王朝，因此本能地对中原人士便是诸多排斥，顺带着连儒家学说也不被信任。元朝建立之后，中原汉人的地位非常卑微，因此备受汉人推崇的儒家思想也因此受到压迫及排斥。
儒家主张“重义轻利”，而此时元朝皇帝此时迫切需要的是经济发展及建设，二者想法背道而驰。
忽必烈南下初定江山之后，百废待兴，一片凋零，而儒家改革的方法并未弥补国库的空虚及损耗。而后儒家逐渐沦落为与佛道之教一般边缘化的事物了。
儒家思想主张的理论于古代元朝社会来说，并未能达到国家的发展要求与利益，统治者对儒家文化心中有了芥蒂，因此受到抨击与批判便也不足为奇了。
忽必烈
“儒家思想”真的让我们没有了血性？
《中庸》有云：“天命之为性,率性之为道,修道之为教。”此所谓儒家“克己复礼”之道。儒家又言：“人之初，性本善。”如果人之初心本为善道，又主张“克己复礼”之道，二者岂不自相矛盾，妄言自身了吗？