其次，春秋时期诸侯国需要周王室这个标志物的存在，以协调各国之间的矛盾冲突。尽管周王室起不了作用，但是称霸的诸侯国，需要王室“Logo”。
再次，战国时期的周王室完全隐形，对诸侯国不形成任何伤害，就像一个土财主，随时可以被“打土豪”。“无害生物”的特性，居然让周王室顶着天子的空名头，度过了孤独的二百年。
周朝不仅是一个王朝，它代表了一个漫长的历史阶段
如果我们不把周朝仅看作一个王朝，而是一个历史发展阶段，就不会惊叹于它的漫长。中国的历史经历了五个阶段：原始氏族社会、部落联盟阶段、邦联制阶段、封建制阶段和帝制阶段。
1.原始氏族阶段
一般把黄帝之前的人类历史，视作原始氏族社会阶段。从伏羲氏至黄帝时期，前后约2700年（约公元前7724—前5008年）。
2.部落联盟阶段
从黄帝、炎帝、蚩尤，到少昊、颛顼、帝喾、尧、舜时期，就是部落联盟阶段。这个阶段虽然还没有形成国家机器，但是部落联盟之间的兼并战争频繁爆发，大约经历了3000年左右（约公元前5090—前2085年）。
3.邦联制阶段
部落邦联制，是指以各大部落联盟为基础的国家政权时代。一般是指从大禹，到夏商二朝，历时1050年（约公元前2103—1046年）。
4.封建制阶段
封建制阶段，是指以土地分封建邦为特征的国家治理结构模式，是典型的农耕文明表现形式。周王朝就是封建制结构模式，历时800年（公元前1046—前221年）。
5.帝制阶段
随着秦国兼并六国，宣告分封制结构的终结，一个新的政权治理结构诞生——郡县制。郡县制就是帝制结构的典型特征，是农耕文明发展的高级阶段，这个阶段历时2132年（公元前221—1911年）。
以上每一个阶段，都是人类社会的一次飞跃，是社会生产力在长期的生产实践中，从量变到质变的缓慢积累过程。
我们可以明显看到，每一个阶段几乎都经历了上千年，甚至几千年的发展。回望这个历史进程，我们惊讶地发现，封建制居然只有短短的八百年！
巧合的是，封建制阶段，仅仅只有一个王朝——周朝。
我们可以做一个假设，比如西周末年，周幽王被杀后，郑国足够强大，它代替了周朝，建立“郑朝”。分封制结构虽然不变，可是其内部必然经历一次改朝换代后的再发展过程，进一步巩固了分封制。
同样，晋国不被分裂，而是取代“郑朝”，分封制会不会再次得到强化呢？这样一来，整个封建社会很可能被延长到一千多年，而帝制结构时代很可能被大大压缩。
其实欧洲的历史就是这样，他们的封建制结构非常稳定，极大地遏制了更先进的“郡县制”王权集权时代，最终反而促使工业文明更容易破茧而出。
所以，从历史发展的趋势看，周王朝历经八百年一点都不长，反而显得很短。
周王朝的文化塑形，是王朝长寿的思想根基
即便如此，我们也忍不住要问：为什么周朝能“独霸”一个历史阶段？为何没有出现“郑朝”、“晋朝”？
这个问题比较复杂，简而言之，是周王朝时期的文化塑形，为王朝的稳定起到了保驾护航的作用。
我们发现，封建社会早在公元前221年就彻底破产了，而我们中国人的文化基因，却起源于那个时代，两千多年不衰，且愈加稳固。
比如宗法社会不在了，可宗法制所规定的继承法则长期有效。再比如诞生于封建结构的儒家思想，不光是帝制社会的精神核心，至今依然发挥着相当的价值。甚至可以说，没有周王朝的思想文化沉淀，就没有我们今天的中国人。
周王朝虽然逐步衰退了，可是它所诞生的思想，却是维护社会结构超稳状态的利器，在生产力越低下的社会，它压抑震荡的功效越显著，对结构稳定的效能越明显。
我们发现，最终破坏这种超稳结构的力量，不是来自于外部，而是来自于内部思想的破溃——商鞅变法。
战国时期，列国都试图变法图强，各类补锅匠纷纷出炉，可是无一例外地囿于封建制思想内部的修补，所以，他们注定突破不了结构性的限制，必然失败。唯有商鞅变法，彻底打碎了分封制，构建了全新的社会治理结构，所以分封制从秦国破溃，周王朝终结。
