一年一度的西王母祭祀仪式，吸引了台湾同胞、新加坡华侨及各地游客前来王母宫山拜谒祭奠，参加人数5万以上，已成为当地一大民俗盛会，颇受海内外人士及专家、学者的关注。可以说，西王母信俗的显著特征是广泛的群众性、传承性及娱乐性。
西王母祭祀活动传承千年而不衰，从侧面反映了泾河流域人民的生活习惯和风土人情。西王母信俗不仅在广大人民群众中传承，而且在中国文化史上产生了深远的影响，古代有许多帝王巡回朝拜西王母。李商隐、刘禹锡等文人也赋诗赞颂西王母，在西王母民俗文化中占有十分重要的地位，具有极高的文化、历史价值。西王母祭祀仪式的继承和发展，增强了人民群众的凝聚力。台湾同胞远道而来，虔诚朝拜，这些交流客观上发挥了两岸文化认同的巨大作用，成为促进祖国统一不可忽视的重要文化现象。
本土文化学者张怀群认为，民俗西王母，是民间把她请进无数的庙堂，又与祖庙呼应，以庙会形式，全体民众自发崇拜、纪念王母娘娘，实际是祖先崇拜意识、认同中华人文先祖之一的民间文化自觉。
他表示，西王母遗产的时代价值，首先是和平之美。西王母与黄帝、舜帝、周穆王借地图、美玉、诗歌等言和平、减杀戮。其次是长寿之美。向善者寿，行恶者灾，瑶池圣境则是人类生存环境的理想模式。西王母被誉为东方美神，以“母娘慈悲”之精神、“容颜绝世”之风韵，集中了国人对母亲美、女性美的共识。蟠桃会的核心寓意是母爱、团圆，西王母因此紧紧系着全球华人的心。
古老民俗激活泾川文旅产业发展
西王母信俗传承千年，香火绵延，面对当今时代变迁和强势文化的冲击，这一民间文化活动正面临着逐渐消失的危机。特别是改革开放初期，随着经济全球化和市场经济浪潮的裹挟，民众的生活方式以及世界观、人生观和价值都发生了急剧的变化，使西王母信俗逐渐失去了生存与繁荣的土壤。大批有历史、文化和科学价值的西王母文化遗产遭到不同程度的破坏，又由于传承人的高龄化或逝世，大量有历史、文化价值的珍贵实物与资料遭到毁弃。因此，西王母信俗的保护和传承迫在眉睫。
与此同时，泾川充分挖掘西王母信俗等本土人文历史资源，打造特色旅游产业链。自古以来，泾川文化资源丰富，文化积淀深厚，如何把资源优势变成经济优势？泾川县的做法就是以文化+旅游融合发展，主打节会牌，提升文化旅游的知名度和美誉度。围绕打响“王母故里•佛道圣地”文化品牌，成功举办了第三届华夏母亲(西王母)公祭大典、大云寺1964年出土佛祖舍利迎请安奉法会，吸引了国内众多媒体报道，用心打造了“西有敦煌莫高窟，东有泾川大云寺”的文化名片，并被亚太旅游联合会评定为“丝绸之路经济带最佳目的地城市”。
通过文旅联姻，全县文化旅游产业驶入了发展的快车道。泾川县先后建成大云寺•王母宫大景区、田家沟生态风景区两个国家4A级旅游景区，城关凤凰、泾明白家、汭丰郑家沟、王村完颜4个国家3A级旅游景区，一个国家乡村旅游模范村，一个国家乡村旅游重点村，三个省级旅游示范村，十个县级旅游示范村，串联形成了汭河红色教育、泾河丝路风情、北塬民俗文化、南塬休闲农业等旅游景观带，吸引了越来越多的八方游客前来观光休闲。
多年来，泾川县把王母宫旅游景区建设作为打造“王母故里•佛道圣地”旅游品牌的突破口和推动全县旅游产业健康发展的龙头，积极筹措资金，加强基础设施建设，强化旅游从业人员素质，完善旅游服务功能，推介当地特色美食，使景区整体功能得到了明显提升。同时，深入挖掘文化内涵，积极营造文化旅游氛围，相继策划举办了一系列主题突出、特色鲜明的民俗文化旅游节会活动，进一步提升了西王母信俗和王母宫景区的知名度和影响力。
